여성의 자유와 나폴리 소설 (1부)- 아피다멘토(위탁)

이 학술 자료는 샘 슈팔(Sam Shpall)이 저술한 논문으로, 작가 엘레나 페란테의 유명한 연작 소설인 『나폴리 4부작』을 철학적인 관점에서 분석한다. 저자는 특히 여성들이 자유를 찾아가는 과정을 탐구하며, 이를 위해 이탈리아의 차이 페미니즘 이론을 주요한 분석 틀로 활용한다. 밀라노 여성서점 집단은 여성의 자유를 바깥의 제도에서 찾기보다, 내면의 상징체계의 부족에서 찾는다. 이에 따르면 여성은 자신을 표현하는데  어려움을 겪는데, 그것은 여성이 자신을 기술할만한 상징체계가 없기 때문이다. 여기에 대한 밀라노 여성 서점 집단의 실천은 아피다멘토(위탁)이다.  여성이 자신을  뛰어난 여성에게 위탁함으로서 자유를 찾는 것이다. 왜냐하면   "여성이  위대해지거나  모든  의미에서  성장하려면  자신보다  더  위대한  여성이  필요하다" 기 때문이다.
(뛰어난 여성과의 위탁을 통해 자유를 회복하고 난후, 어머니와의 관계회복을 한다...)

 

주인공 릴라가 겪는 '경계의 해체'를 어떻게 볼 것인지에 대해서도 말하고 있다.

 

- 릴라의  자멸 소멸,  해체,  흔적의  제거에 대한 해석, 잃어버린  아이는  어떻게  될까?
- 이  두  가지  상실은  서로 어떤  관계가  있을까?  
- 엘레나  그레코의  가장  중요한  문학적  프로젝트 릴라의  소멸을  막으려는  욕망과  어떤  관련이  있을까?
-  엘레나의  문학  경력  전체는  릴라의  고무적인  지적,  예술적  재능과  어떤  관계가  있을까?  
- 일반적으로  우리는  릴라를  어떻게  이해해야  할까?

 

 

 

목차

 

 

[1] 여성의 부자유의 원인 - 상징체계의 부재

 

페미니즘의  본질적인  문제는  어떻게  하면  여성  해방을  가장  효과적으로  추구할  수  있는가  하는  것
그러나  이  단체에  따르면,  여성의  자유를  가로막는  가장  큰  장애물은  내적인  문제로  이해되어야  한다.  그  장애물은  결코  정치적  권리의  부족이  아니다.  그것은 가정  내  역할에  갇힌  억압적인  상태.  이는  교육이나  안정적인  직업에  대한  접근성  부족이  아닙니다.  오히려  "막혀  있다"는  느낌입니다.

밀라노  여성들은  이러한  '막힘'이라는  은유에  단  하나의  정확한  의미를  부여하지  않습니다.  그럼에도  불구하고  우리는  적어도  다음과  같이  말할  수  있습니다.  그것은  생각과  욕망에  있어서  철저한  침묵,  정신적  활력의  부족,  목표와  계획을  완수하지  못하는  무능력을  나타냅니다.  또한  이러한  현상에서  비롯되는  성격과  자아  개념의  불안정성을  나타냅니다.  침묵을  극복하더라도,  생각,  욕망,  감정,  행동에  있어서  지나치게  모방적인  성향,  즉  남성이나  남성의  관심사에  의해  정의된  여성적  역할을  모방하는  성향을  나타냅니다.  
이는  일반적인  사회적  교류로부터의  소외,  일종의  사회적  무력감을  나타내며,  여성들은  자신을  표현하기  시작하는  순간부터  진정성이  없다고  느낍니다.

 

 

 

 

 

 

https://www.cambridge.org/core/journals/hypatia/article/abs/female-freedom-and-the-neapolitan-novels-part-1/D105151C224F130D68A0453D6CA0EEA2

 

 

Female Freedom and The Neapolitan Novels (Part 1) | Hypatia | Cambridge Core

 

 

여성의 경험은 마치 환상의 구름에 싸인, 말 못하는 몸과 같았다. 집단에 따르면 여성은 상징적인 위치를 확보하지 못하고 있다. 그들에게는 마땅한 시스템이 없다. 폭력적인 성향이 충분하지 않은 사람들. 또한 더 야심찬 사람들도 마찬가지입니다. 실제 신체가 현실 세계와 생생하고 지각적인 접촉을 하고 있지만, 거의 전적으로 여성 1990, 52)

개념 체계와 문화 동화를 통해 물려받은 수많은 정신적 연상 작용에서 나타납니다. 중요한 것은, 널리 퍼진 상징 체계가 유아기부터 개인의 의식이 형성되기 시작할 때조차 그 의식 형성에 영향을 미친 다는 점입니다.40 성차별적인 사회에서 지배적인 상징 구조는 다양한 성별 연관성을 포함합니다. 예를 들어 권위와 자율성은 남성성(신, 사제, 아버지)과 연관됩니다. 여성은 주관성, 권위, 자율성, 탁월함의 모델이 자신과 다른 존재, 즉 남성이어야만 모방할 수 있는 모델이라면 정신적 자유를 얻는 데 제약을 받습니다. 즉, 정확한 자기 해석, 진정성 있고 모방하지 않는 욕망 등을 갖는 데 상대적으로 어려움을 겪습니다. 이러한 분석에 따르면, 특히 창의적이고 문화 적인 열망을 가진 여성, 즉 예술가, 지식인, 변호사, 활동가들에게는 이러한 제약으로 인한 좌절감이 거의 불가피합 니다
[...]

어머니와의  관계  문제는  중심적인  위치를  차지하게  되었다.  만약  여성의  마음이  가장  원초적인  감정의  지배를   받고  있다면,  남성적  권위의  개입이나  남성을  모방해야만  사라지는  극복할  수  없는  유아성이  존재한다면,  그 것은  어머니와의  오랜  관계  중  일부가  우리  내면에  미해결된  채로  남아  있음을  의미한다. 52–53) (밀라노  여성  1990, 

[...]
남성성은 문화의 근간에 너무나 깊숙이 자리 잡아서 그 심리적 잔재를 포괄적으로 목록화하려는 시도는 아마도 불 가능할 것이다.43 상징적 위치가 부족한 여성들은 자신을 이해하기 위해, 진정으로 욕망하기 위해, 침묵, 무관심, 자기혐오 없이 사회에서 자신의 길을 찾기 위해 고군분투한다. "자신의 해부학적 운명에 대한 예속에서 해방된 여성은 자동으로 자유로워지는 것이 아니라 오히려 불필요한 존재가 된다" (밀라노 여성 1990, 128).

 

- 20세기 중반 나폴리의 작은 동네, 가난과 여성 혐오, 그리고 카모라 조직의 횡포로 점철된 정실 자본주의의 지배를 받는 곳
- 두 소녀는 여성을주로 가정생활에 기여하는 존재로 평가하고, 사춘기가 시작되기 전에 일을 시작해야 한다는 사회적 규범에 맞서 싸워야 한다.
- 이웃은 여성의 자유와 뛰어난 여성적 사고가 완전히 결여된 곳

- 엘레나의 관점에서 릴라는 뛰어난 지성을 지닌, 여성으로서의 위대함을 보여주는 독특한 본보기
따라서 두 사람의 싹트는 관계는 이미 어린절의 위탁과 유사한 형태를 띤다. 이러한 관계는 릴라가 학교에서 쫓겨나고, 일을 해야 하고, 거의 강제로 조혼을 하게 된 청소년기에도 여전히 유효하다.
- 릴라는 엘레나의 대척점에 서있다. 그녀의 삶의 목표는 자신의 출신에서 벗어나는 것이 아니라, 오히려 애정을 담아 그것을 재구성하는 것
- 어머니와 딸 사이의 어려움이 일관되게 강조되고, 불가사의하게 구성되며, 릴라와 엘레나 사이의관계의 잠재력과 병치됨
- 엘레나와 임마콜라타의 유대가 불안정하게 성숙해가는 과정은 밀라노 여성들의 사상, 즉 위탁을 통한 여성의 자유 발전이 이상적 경우 상징적 어머니와의 관계 회복으로 이어지고, 이는 실제 어머니와의 관계, 나아가 모든 여성과의 관계를 변화시킨다는 생각을 떠올리게 한다.  엘레나와 릴라의 관계는 적어도 『성적 차이』에서 낙관적으로 묘사된 위탁관계보다 훨씬 더 복잡하다.

이러한 현상의 부분적인 설명은 두 소녀가 동시대 친구이자 절친한 친구라는 점입니다. 릴라의 환상적인 성격과 모험은 레누에게 두 사람의 관계와 그에 따른 자율적 발달에 대한 전적인 감사를 불러일으키지 못합니다. 오히려 두사람의 우정은 감정적으로 격렬하고 치열한 경쟁 관계이며, 레누의 성장하는 주체성과는 모호한 관계를 맺습니다. 사춘기에 접어들면서 레누의 릴라에 대한 우상화는 불안, 자기혐오, 질투, 성취에 대한 강박적인 욕망, 그리고 병적인 (남성화된) 자립 환상을 불러일으킵니다

-  나는 이미 『나폴리 소설』의 구조가 이러한 투영의 중심성을 어떻게 강화하는지 언급했다. 서문의 언어는 엘레나 그레코의 문학적 프로젝트가 릴라와의 관계를 재정립하려는 시도이자 평생에 걸친 경쟁에서 "승리"하려는 시도임을 분명히 한다(I, 23).72 이러한 점에서 페란테의 소설은 밀라노 여성 집단의 차이 페미니즘이라는 정치적 프로젝트의 핵심에 있는 여성들 간의 변혁적인 관계에 대한미묘한 탐구로 볼 수 있다. 나폴리사부작은 그러한 관계가 집단이 생각했던 것만큼 중요하다는 것을 시사한다. 적어도 위탁 관계와 유사한 것이 페란테의 두 주목할 만한 여성 주인공의 삶에서 중심적인 대인 관계이다. 그들의 우정은 모든 연애 관계, 즉 릴라와 엔조의 특별한 (그리고 제대로 탐구되지 않은) 경우를 제외하고는 여성들의 번영에 대체로 해로운 것으로 보이는 이성애 관계보 오래 지속된다. 그 강렬함은 가족 관계의 강렬함을 압도한다.

- 작품 제목은 '훌륭한 친구(L'amica geniale)'이며, 이는 작품이 탐구하는 우정과 성취라는 주제를 중심으로 합니다.

 

Female Freedom and The Neapolitan Novels (Part 1) | Hypatia | Cambridge Core

 

 

제1부의 결론
비록 우리가 그 작품의 페미니즘적 관점에만 초점을 맞추더라도, 그 작품은 밀라노 출신의 상징적인 어머니들의 작품과 만족스럽 양면적인 관계를 맺고 있다. 실제로, 나는 이미 지적했듯이 탁월함의 극치. 특히, 엘레나가 자율적인 존재로 성장하기 위해 평생 동안 겪어온 투쟁이 작품은 서사시의 핵심을 이루는데, 그 주된 목적은 릴라가 우정을 되살리도록(즉, 보존하거나 되살리도록) 강요
하는 것입니다. 하지만 이 작품은 또한 우정을 확립하고 유지하는 데 따르는 심리적 장애물을 세심하고 냉혹할 정도로 솔직하게 진단합니다.

《추정》은 철학 소설 역사에 있어 중요한 이정표로서 높이 평가받아야 마땅하다.서로를 존중하는 마음을 바탕으로 변화를 가져오는 여성 관계를 유지하는 것 그들의 우정의 모조품이 아닙니다. 

* 각주47: 위탁  관계의  명백한  위계적  성격은  성적  차이를  둘 러싼  논쟁의  주요  원인이었습니다.  그렇다면  위탁이란  정확히  무엇일까요?  우리가  알고  있는  것은  다음과  같습니다.  위탁은  두  여성   사이의  강렬한  관계로,  일반적으로  더  젊고,  덜  자유롭고,  덜  성취되고,  덜  안정적이고  덜  역동적인  여성이  다른  여성에게  자신을  "위 탁"하는  것입니다.  『콜렉티브』는  이  관계의  실제적인  내용에  대해서는  거의  언급하지  않지만,  이  관계가  더  심층적으로  다뤄지지   않았다는  점은  중요합니다

 

*각주 48 친숙한  이름.  아피다멘토(Affidamento)는  대부분의  도제  관계나  멘토  관계보다  더  친밀하고,  대부분의  
우정보다  덜  평등하다.  우리는  이  관계의  상징적  내용에  대해  더  많이  알고  있다.  위임은  남성  권위의  배제
이자  여성의  탁월함에  대한  감사의  표시이다.  그것은  여성  활력의  상징적  원천,  즉  남성성의  여성적  유사체
와  다시  연결되는  과정이다.  그것은  오랫동안  잊혔던  심리적  진실,  즉  "여성이  위대해지거나  모든  의미에서  
성장하려면  자신보다  더  위대한  여성이  필요하다"는  사실을  인식하는  것이다

 

 

[2] 아피다멘토- 제미나이 검색결과

아피다멘토(Affidamento)는 1980년대 이탈리아 밀라노 여성서점 집단(Milan Women's Bookstore Collective)이 발전시킨 페미니즘 관계 실천 개념으로, 우리말로는 '신뢰' 또는 '위임(Entrustment)'으로 번역됩니다. [1, 2, 3]

남성 중심 사회에서 여성들 간의 '수평적 평등'만을 강조하는 대신, 여성 개개인의 경험과 능력의 차이를 인정하고 서로의 권위를 세워주는 실천 방식입니다. [1, 2]

• 기본 의미: 한 여성이 자신의 지식, 계획, 소망을 다른 여성(멘토나 가이드)에게 상징적으로 위임하고 신뢰하는 일대일 관계를 뜻합니다. [1, 2]
• 핵심 가치: 여성 간의 차이와 권력 불균형을 갈등의 원인이 아닌, 경험과 지식을 세대 간에 전수하고 서로를 지지하는 원동력으로 삼습니다. [1, 2]
• 목표: 국가나 제도, 남성에게 동등한 권리를 요구하는 대신, 여성들 스스로 자율적인 문화와 가치, 권위를 창출하는 것을 목표로 합니다. [1, 2]

이 개념에 대한 학술적 논의나 미술 및 큐레이터학 적용 사례 등 더 자세한 내용이 궁금하시다면 다음 문헌들을 참고하실 수 있습니다:

• 페미니즘적 관점에서의 큐레이터 방법론을 다룬 Intellect Discover의 Affidamento 연구 논문
• 이탈리아 페미니즘에서의 이론과 실천을 설명한 Taylor & Francis Online의 초록 페이지

아피다멘토와 관련하여 다음 중 어떤 부분을 더 깊이 알고 싶으신가요?

• 철학적 배경 및 디오티마(Diotima) 공동체
• 현대 페미니즘 및 예술·교육 분야에서의 적용 사례
• 다른 페미니즘 조류(평등 페미니즘 등)와의 차이점